[民法] 路倒的人要不要救? 淺談強制締約與無因管理

在民法上，契約自由是私法自治最重要的內容，而醫師、醫院與病患於民法的關係建立，在於契約的成立，而有損害賠償責任等。

少數行業或職業對於相對人的請求，有與其訂立契約的義務，不得拒絕。因為其所提供的服務是民生必需品或基於對生命健康的重視等，人民欠缺締約自由的基礎。

常見的強制締約行業或職業如下:

偶而會看到一些關於馬拉松路倒的選手經路過的醫護人員搶救回來、或者飛機或火車上經路過的醫護人員處理的新聞，這些義舉都是醫護人員本著自己本身的專業與道德所奉獻的心力( 相關新聞 )


因為路倒的人並未與醫護人員有強制締約的關係，醫生走在路上就是一般人，所以對路倒病人或飛機上突發病人是可以不救的，只是在醫學倫理或道德上站不住腳!?

而沒有契約成立的條件下，這樣的關係稱為無因管理，無因管理最有名的案子就是民國89年的玻璃娃娃案件

無因管理，白話一點解釋就是多管閒事，台語稱作雞婆，因為法律原本並不允許任何人干涉他人事務，但是見義勇為、幫助他人的義行，不僅是美德也是法治社會所樂見的，所以在一定條件下會認為無因管理為適法的行為。

做好事，是一種無因管理。但救了之後，就可能要負責任，假如病人並沒有救活、或者有一些後遺症或併發症，有可能要負侵權行為的後果。

但因為鼓勵醫生救人，美國在1998年通過航空醫療援助法，提供醫生有條件的“有憐憫心的撒馬利亞人”（Good Samaritan）的保護。

這是根據聖經新約路加福音的比喻，一個猶太人被強盜打劫，受了重傷。躺在路邊。有祭司和利未人路過但不聞不問。惟有一個撒瑪利亞人路過，不顧種族隔閡，動了憐憫心照顧他，並在需要離開時自己出錢把猶太人送進旅店。


反觀台灣，在2008年3月中國時報也曾有相關調查 "醫師見路倒 僅四成願搭救 " ，姑且不論問卷的設計與內容是否有瑕疵，要想在目前醫療環境敗壞中及醫療糾紛興起中生存，我想這仍會是一道難解的問題。

大部分的人都想在盡力幫助人後得到一點點讚賞，或者得到旁人對於你盡力付出的安慰，但當憐憫的人得到的僅是良心的救贖和揮之不去的訴訟糾紛，我想，這社會上願意停下腳步的人將越來越少 !